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PERSÉFONE
“Vivir consiste en reducir continuamente el mundo al
cuerpo, a través de lo
simbólico que este encarna”.
Merleau-Ponty
Desde su origen, este proyecto tomó la forma de un viaje emocional: una reconstrucción del deseo y de la identidad dentro de un nuevo contexto. Es una metamorfosis de la que yo era hacia la que estoy llegando a ser. ¿Cómo reconstruirme en este nuevo espacio de otra manera que no sea a través de mis sensaciones? ¿Cómo integrarme sin pasar por la percepción de cambios sutiles, como si el eje hubiera girado?
Este proyecto es, por esencia, un proceso de cambio constante: se despliega y se transforma con cada nuevo lugar que encarna. Me utilizo como la única herramienta posible desde la cual hablar, exponiéndome a una mirada flotante donde convergen el deseo y la vulnerabilidad. Considero como autorretratos tanto las imágenes de mi cuerpo como las de la naturaleza; me sirvo de ellas para reconocer las impresiones que me habitan, los miedos y los deseos que permiten superar la distancia infranqueable que me separa de mí misma.
“Perséfone” es un paseo por las sombras, una deambulación a través de la toxicidad de la belleza que (re)encuadra nuevos puntos de placer, revelando partes vivas.
Un dilema del cuerpo y del anhelo.
TACTO
Fotografía digital
Año : 2019
AYANIA
Fotografía digital
Año: 2024
( )
Fotografía digital
Año: 2020
6 SEMILLAS
Fotografía digital
Año: 2019
EL ESPACIO QUE GENERA EL SILENCIO
Fotografía digital
Año: 2021
CHASMA (EL UMBRAL)
Fotografía digital
Año: 2026
EL PACTO
Fotografía digital
Año: 2026
EL CAMISÓN
Fotografía digital
Año: 2024
( )
Fotografía digital
Año: 2021
12 PIMPOLLOS
Fotografía digital
Año: 2021
TROMPETA DEL ANGEL
Fotografía digital
Año: 2020
LES MATINS SAUVAGES
Instalación fotografíca en el espacio publico
Rouen, France
2023
« TRABAJO A PARTIR DE LA INTUICIÓN; TEJO LA OBRA A
PARTIR DE MÍ MISMA,DE MI
PROPIA SUSTANCIA. »
RC
"...Él, por su parte, le dio a comer un grano de granada, dulce como la miel, ofreciéndoselo a hurtadillas a su alrededor, para que ella no permaneciera para siempre allí arriba, junto a la venerable Deméter de negro peplo."
El Himno Homérico a Deméter (Siglo VII a.C.)Versos 371-374)
"Zeus ordenó a Hades que enviara de vuelta a la muchacha. Pero Hades, para que ella no permaneciera mucho tiempo con su madre, le dio a comer un grano de granada. Ella, sin prever las consecuencias, lo comió. [...] Ascálafo testificó contra ella diciendo que la había visto comer; y Perséfone quedó obligada a permanecer una tercera parte de cada año con Hades."
Apolodoro (Biblioteca Epítome, 1.5.3)
¿Cómo integrarme sin pasar por la percepción de cambios sutiles, como si el eje hubiera girado?
"...había roto su ayuno y, sencilla, mientras erraba por los cuidados jardines, había cogido de un árbol pendiente una granada y, sacados de su rubia corteza siete granos, los había comprimido en su boca."
Ovidio - Las Metamorfosis
(Siglo I d.C.)(Libro V, 534-538)
"Empiezo a cantar de Deméter, la de hermosa cabellera, la venerable diosa, y de su hija, la de bellos tobillos (Kallisphuron)..."
"A ella se la llevó, por concesión de Zeus... la muchacha (Kore)."
Himno Homérico a Deméter
"Cuando con tu nave hayas atravesado el Océano, llegarás a una orilla baja y a los bosques de Perséfone: allí hay altos álamos negros y sauces que pierden su fruto. Atraca allí tu nave, junto al Océano de profundos remolinos, y encamínate tú a la tenebrosa morada de Hades."
La Odisea de Homero (Canto X, versos 509-512)
TACTO 2
Fotografía digital
Año : 2020
Perséfone no es una diosa estática; es la única que tiene doble residencia.
Inframundo (el abismo, la sombra, lo profundo) y la Diosa de la Primavera (el renacimiento, el brillo, lo que florece).
EL DILUVIO
Fotografía digital
Año: 2020
un paseo por las sombras... revelando partes vivas
EL DILUVIO
Pegatinas en el espacio publico con 4 años de permanencia.
Buenos Aires, Arg
2025
TRIANGULO
Fotografía digital
Año: 2021
LA NUCA
Fotografía digital
Año: 2019
EL PECHO
Fotografía digital
Año: 2020
"Para quienes Perséfone acepta el pago de un antiguo duelo, a sus almas en el noveno las envía hacia el sol de arriba. De ellas crecen reyes ilustres y hombres poderosos por su fuerza y grandes por su sabiduría."
Píndaro
"Oculto en un árbol frondoso hay un ramo, de oro sus hojas y su tallo flexible, consagrado a la Junón Infernal (Proserpina/Perséfone). [...] No se permite penetrar en los secretos de la tierra sino a quien ha arrancado del árbol el retoño de áureos cabellos. La hermosa Proserpina ha dispuesto que este sea el presente que se le lleve"
Eneida, Libro VI
"...Hermes halló a Perséfone dentro de la mansión, sentada en un lecho junto a su venerable esposo, muy a disgusto por la añoranza de su madre...
Pero el fuerte Argifonte (Hermes) se puso cerca y le dijo:
— Hades de sombría cabellera, soberano de los fallecidos, el padre Zeus me ordena sacar del Érebo a la ilustre Perséfone hacia los dioses, para que su madre la vea con sus ojos y cese su cólera...
Así dijo. Sonrió el soberano de los infiernos, Hades, enarcando las cejas, y no desobedeció el mandato del rey Zeus."
Los griegos creían que ciertos lugares físicos eran chasmas reales, grietas por donde se podía oír el susurro del inframundo.
el suelo es la cicatriz por donde esas dos realidades se tocan. No es una imagen sólida, es una imagen "líquida" o fragmentada, como la sustancia.
La etimología dual de Perséfone es de origen pre-griego.
Destrucción fértil: Viene de raíces que significan "golpear el grano" o "destruir", marcando que para que la vida surja, algo debe romperse primero.
Portadora de luz: Se vincula con el "brillo" y el "aparecer", definiéndola como aquella que hace que la luz surja desde la profundidad.
Es una palabra que encarna un proceso no un estado fijo.
"Nadie, hasta ahora, ha determinado lo que puede un cuerpo... pues el cuerpo, por las solas leyes de su naturaleza, puede hacer muchas cosas que resultan asombrosas a su propia mente."
"La esencia del cuerpo consiste en su capacidad de afectar y ser afectado por otros cuerpos."
Baruch Spinoza
Kore ($Κόρη$): Significa "la muchacha", "la virgen" o "la doncella"
Perséfone ($Περσεφόνη$): Los griegos antiguos asociaban el nombre con las raíces pertho ("destruir") y phonos ("muerte/matanza").
Es decir, "La que trae la destrucción" o
"La que aventa la muerte".
"El descenso al inframundo representa la regresión al estado de germen, a la oscuridad del polvo donde toda forma se disuelve. Pero en la mitología agraria de Perséfone, esta disolución no es el fin, sino la condición absoluta para la epifanía del brillo: no hay perla sin el encierro en la cáscara, ni brote sin el tránsito por el Hades."
Mircea Eliade, Tratado de historia de las religiones.
En la antigüedad, la granada no era solo una fruta, era el símbolo de la sangre y la multiplicidad contenida.